中猴的部落格

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新來的小沙彌，對什麼都好奇，秋天，禪院裡紅葉飛舞，小沙彌跑去問師父：「紅葉這麼美，為什麼會掉呢？」

師父一笑：「因為冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，只好捨，這不是『放棄』，是『放下』！」  

冬天來了，小沙彌看見師兄們把院子裡的水缸扣過來，又跑去問師父：「好好的水，為什麼要倒掉呢？」

師父笑笑：「因為冬天冷，水結凍膨脹，會把缸撐破，所以要倒乾淨，這不是『真空』，是『放空』！」  

大雪紛飛，厚厚的，一層又一層，積在幾棵盆栽的龍柏上，師父吩咐徒弟合力把盆搬倒，讓樹躺下來，小和尚又不解了，急著問：「龍柏好好的，為什麼弄倒？」

師父臉一整：「誰說好好的？你沒見雪把柏葉都壓塌了嗎？再壓就斷了，那不是『放倒』，是『放平』， 為了保護它，教它躺平休息休息，等雪霽再扶起來。」  

天寒，加上全球金融危機，香油乾收入少多了，連小沙彌都緊張，跑去問師父怎麼辦。  

「少你吃？少你穿了嗎？」師父瞪一眼：「數數！櫃裡還掛了多少衣服？柴房裡還堆了多少柴？倉房裡還積了多少土豆？ 別想沒有的，想想還有的；苦日子總會過去，春天總會來。你要放心，『放心』不是『不用心』，是把心安頓。」  

春天果然跟著來了，大概因為冬天的雪水特別多，春花爛漫，更勝往年，前殿的香火也漸漸恢復往日的盛況， 師父要出遠門了，小沙彌追到山門：「師父您走了，我們怎麼辦？」

師父笑著揮揮手：「你們能放下、放空、放平、放心，我還有什麼不能放手的呢？」

中國歷史上影響最大的十首詩

中國是詩歌的國度，有許多詩都有很大的影響，這裡論述的是影響最大的十首詩，而並不是最好的十首詩。因為要影響大，除了要寫得好之外，還必須通俗易懂、易記。　

第一首，李白的《靜夜思》。

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。　

提到思鄉，詩仙的這首詩是所有只要是稍識文墨的中國人第一時間想起的。這首詩明白如話，讀起來琅琅上口，表達的是人們普遍共鳴的思鄉之情，所以千百年來廣為傳誦，成了炎黃子孫最熟悉的古典詩歌。它不追求想像的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美；它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那麼逼真，那麼動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是「妙絕古今」。　

第二首，孟郊的《遊子吟》。

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。　

這是一首母愛的頌歌。詩中親切真淳地吟頌人類最偉大的情感—母愛。尤其是詩的最後兩句，以通俗形象的比喻，寄託赤子熾烈的情懷，對於春日般的母愛，被廣為傳頌，全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千遊子的共鳴。　

第三首，白居易的《賦得古原草送別》。

離離原上草，一歲一枯榮。

野火燒不盡，春風吹又生。

遠芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孫去，萋萋滿別情。　

白居易的這首詩尤以第二句最為有名，影響最大。「野火燒不盡，春風吹又生」極為形象生動地表現了野草頑強的生命力，激勵了多少輩中國人奮發向前，人不死，奮鬥不止。其全詩章法謹嚴，用語自然流暢而又工整，寫景抒情水融，意境渾成，堪稱絕唱。　

第四首，曹植的《七步詩》。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？　

這首詩連同這個典故，都廣為中國人熟知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此逃過一劫。每當再出現兄弟相爭時，中國人都會想起這首詩，「本是同根生，相煎何太急？」。　

第五首，王之渙的《登鸛雀樓》。

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。　

「欲窮千里」目，寫詩人一種無止境探求的願望，還想看得更遠，看到目力所能達到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，「更上一層樓」。這兩句詩形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠；望遠，必須登高。這首詩寫詩人在登高望遠中表現出來的不凡的胸襟抱負，也激勵著中國人昂揚向上。　

第六首，王維的《九月九日 憶山東兄弟》。

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。　

此詩寫遊子思鄉懷親。異鄉異土生活的孤獨淒然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。中國人所特有的佳節思親就來源於此。　

第七首，《詩經》的第一首，《關雎》。

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右毛之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。　

《詩經》是中國詩歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知。中國的愛情詩也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關雎》影響最大。每當男人見到美女，想上去追時，「窈窕淑女，君子好逑」就成了最充分的理由。　

第八首，李清照的《夏日絕句》。

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。　

女詞人李清照這一首慷慨激昂的詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，確有振聾發聵的作用。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒鬚眉了。　

第九首，王勃的《送杜少府之任蜀州》。

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君離別意，同是宦遊人。

記憶體知己，天涯若比鄰。

無為在岐路，兒女共沾巾。　

此詩是送別的名作。詩意慰勉勿在離別之時悲哀。第三聯「海記憶體知己，天涯若比鄰」，奇峰突起，高度地概括了「友情深厚，江山難阻」的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。尾聯點出「送」的主題。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達。一洗古送別詩中的悲涼悽愴之氣，音調爽朗，清新高遠，獨樹碑石。　

第十首，李紳的《憫農》。

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。　

這首詩是寫勞動的艱辛，勞動果實來之不易。「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」的感歎和告誡免於空洞抽象的說教，而成為有血有肉、意蘊深遠的格言。這首詩沒有從具體人、事落筆，詩人選擇比較典型的生活細節和人們熟知的事實，道出了一個淺顯的道理，勞動果實來之不易。

國王的畫像

有一位國王，因為打仗的關係，失去了右眼跟右腿，除了難過以外，他並對自己失去了信心。

有一天，國王決定為自己留下一張畫像，於是號召全國的畫家齊聚一堂…

國王告訴畫家們，如果畫得好一定重重有賞，但是如果畫不好也絕對不寬待。

畫家們很害怕，不知道如何把失去右眼跟右腿的國王畫好？

這時有一個畫家上前告訴國王，他可以把國王畫的非常的英挺魁武，國王很高興的說，那你就畫吧！

這個畫家果真把國王畫的非常英挺魁武，但卻不真實，畫中的國王，竟然右眼跟右腳變得完全沒有缺陷。

國王非常生氣的說，畫中的人根本不是他，所以重重地處罰了這位不實在的畫家。

後來又有位畫家，願意幫國王作畫，這位畫家想，國王既然希望看到真實的自己，那我就如實做畫即可。

結果這幅圖呈現的是一個失去了右眼跟右腿的國王畫像，非常的恐怖。

國王看了之後，心中的難堪湧現，也重重地處罰這位畫家。

之後再也沒有一位畫家敢為國王作畫，因此國王更加生氣，並表示如果沒有辦法立刻畫出一張令他滿意的畫像，則要處罰所有的畫家。

這時有一位畫家說：「我很願意試試看，希望國王息怒。」

畫完成了之後，國王一看大喜，決定好好的賞賜這位畫家…

原來這位畫家，畫了一張國王側身坐在馬上面，準備出征的英勇畫像，也因為是側身的關係，所以巧妙的掩飾了國王失去的右眼跟右腳。

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最後的一位畫家，看到了國王的優點，善用國王的優點，避開了國王的缺點，使得國王發現到自己還保有的左眼跟左腳，因此恢復了信心，並能樂觀的面對未來。我們每個人都該向畫家學習，成為看他人優點的高手，來激勵他人！

思考與回饋

◎我們每個人都有責任，把自己與他人的優點放大，使得自己與他人不自覺的縮小缺點，而當人人都懂得看他人優點、用他人優點，進而忘記他人的缺點時，不管是家庭、企業、甚至是社會或國家，都能更為美好！　

多情的人常點頭；多心的人常搖頭。

沒錢時想用錢做善事；有錢時想用錢做傻事。

多心的人難寧靜；多嘴的人難安靜。

未婚的人一出門就想花錢；己婚的人一出門就想賺錢。

為了愛，甚麼都做得到；有了錢，甚麼都想得到。

婚前的情話是情不自禁；婚後的情話是形勢所逼。

力不從心多是藉口；從不用心才是原因。

多話的人，說話不需要重點；多情的人，說話不需要終點。

婚前男人是天才；婚後女人是奴才。

女友的眼神，讓人忘不了；老婆的眼神，讓人受不了。

情侶逛街，常邊走邊吃；夫妻逛街，常邊走邊罵。

女人，希望男人安份點；男人，希望女人安靜點。

婚前，常幻想總有一天‧‧‧婚後，常回想曾有一天‧‧‧

說謊， 只是賣弄小聰明；圓謊，可得搬出大智慧。

別人的婚姻，說來感人；自己的婚姻，說來嚇人。